[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《爰历篇》考释 ·「拜」

秦代 · 赵高 撰 | 字书字典 | yuanlipian_entries 卷帙

秒哒 正音
拜
拼音:bài 部首:手 笔画:9画
古籍 珍藏
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文言正音

白话通俗

反切注音与音韵归属

以 书

原书反切:以书内反切为准

上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。

直音注音:读若 bài
音韵归部:字书字典韵系
所属卷目:yuanlipian_entries 卷帙

《爰历篇》原书训释条目切片

拜者,敬也。手至地首,礼之重仪。臣见君侯,行此大礼。稽首顿首,以表敬意。拜谒尊长,示其恭谨。朝堂之上,拜官授职。祭祀神明,亦用此礼。拜字象形,双手作揖。

训诂考辨与字理引申

「拜」字在秦代小篆中,从二「手」会意,象双手着地行大礼之形,属手部。大篆中结构繁复,至小篆省改为左右对称之双手形,更显规整统一。秦代推行「书同文」政策,规范文字构形,「拜」字统一为双手着地之象形,既保留古礼之形,又合文字简化之需。其本义为恭敬行礼,引申为谒见、授职等义。在秦代礼仪制度中,「拜」为重要礼节,用于臣见君、祭祀等场合,体现等级制度与礼仪规范。