[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《音学五书》考释 ·「肇」

清代 · 顾炎武 撰 | 名家专著 | yinxuewushu_entries 卷帙

秒哒 正音
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:以书内反切为准
直音注音:音在
音韵归部:苕同韵
所属卷目:yinxuewushu_entries 卷帙

《音学五书》原书训释条目切片

肇,古音在宵部,与兆、照、苕同韵。《大雅·生民》云:‘肇我允王。’《毛传》释肇为始,然考其声,实与‘兆’通假。顾炎武曰:肇之形从聿从戈,本义为击鼓而始,引申为初作。三代经籍中,肇多与兆连缀成词,如《周易·坤卦》‘兆于四方’与《生民》‘肇我允王’,皆因声托义,以同部通假而构词。肇、兆同属宵部,故得相谐为训。

训诂考辨与字理引申

“肇”字在古汉语中属宵部,与“兆”“照”“苕”等字同韵部,其字形从聿从戈,本义为击鼓而始,引申为初始、开创。在三代经籍中,“肇”常与“兆”连缀成词,如《周易》“兆于四方”与《诗经·大雅》“肇我允王”,二者因同属宵部,音近义通,形成连绵词或并列复合词。这种因声托义的构词方式,体现了古汉语“同音相感、因声求义”的法则,后世“肇始”“肇端”等词亦承此音义脉络,展现了古音通假对现代词汇形成的深远影响。