［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《音学五书》考释 ·「兀」
清代 · 顾炎武 撰 ｜ 名家专著 ｜ yinxuewushu_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《音学五书》原书训释条目切片
兀，古音在屋部。字形本义，象人高首上出之形。《诗·大雅·崧高》有‘崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃，四方于宣。亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸。王命召伯，彻申伯土田。王命傅御，迁其私人。申伯之功，召伯是营。有俶其城，寝庙既成。既成藐藐，王锡申伯。四牡騑騑，钩膺濯濯。王遣申伯，路车乘马。我图尔居，莫如南土。锡尔介圭，以作尔宝。往近王舅，南土是保。申伯番番，既入于谢。徒御啴啴。周邦咸喜，戎有良翰。不显申伯，王之元舅，文武是宪。申伯之德，柔惠且直。揉此万邦，闻于四国。吉甫作诵，其诗孔硕。其风肆好，以赠申伯。』其中‘藐藐’，《毛传》释为‘藐藐然美也’，‘藐’与‘兀’古音相近，或因声托义，有高远、盛大之义相通。顾炎武曰：古者构词，常因声相感，‘兀’与‘藐’屋部相叶，故可连缀表义，发前人未详之理。
训诂考辨与字理引申
“兀”在古代汉语中，古音属屋部。从构词角度看，在连绵词或并列复合词中常扮演音声枢纽角色。如与“藐”连用，“藐藐”表盛大美好之义，“兀”与“藐”古音相近，因声托义构词。在古代，人们构词并非单纯表意，还注重音韵和谐，“兀”凭借其独特音韵与其他字组合，形成具有特定意义的词汇。随着时间推移，词汇不断演变，“兀”在现代词汇搭配中，虽直接以连绵词形式出现较少，但在一些词语如“兀立”中，仍保留其高耸、突出的音义特征，体现出古音通假与现代词汇搭配的源远流长关系。