《新方言》原典训诂
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经文原典
《新方言》:案,几属也。炳麟按:甲骨文作『𠬝』,从木从安,安者象人跽坐形,会意木几可安身之意。金文增『几』形作『𡱢』,小篆讹为『案』。《说文》训『从木从安』,实承甲骨遗意。今吴语谓几案为『安几』,闽语称『案盘』,皆存古音。案几之用,自商周以降,礼器与日用兼之,字源本义未泯。
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甲骨文『𠬝』以木为形,安为声兼意,象人跽坐于木几之侧,会安身之意。金文增『几』形作『𡱢』,更显几案之形。小篆讹为『案』,然《说文》仍训『从木从安』,存古义。上古几案兼具礼器与日用功能,商周青铜几、漆木案皆见实物。至近代方言,吴语称『安几』,闽语称『案盘』,皆保留『安』之古音与『几』之本义。章炳麟考辨,『案』字本义为安身之木几,自甲骨至小篆,形义流变清晰,方言存古尤显珍贵。
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篆书
案
秦·李斯《泰山刻石》
玉箸垂露 骨力森严
隶书
案
东汉·《曹全碑》
蚕头燕尾 一波三折
楷书
案
唐·颜真卿《多宝塔碑》
雄强端严 筋骨坚劲
行书
案
东晋·王羲之《兰亭序》
行云流水 飘若浮云
草书
案
唐·怀素《自叙帖》
奔蛇走虺 骤雨旋风
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