《新方言》原典训诂
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经文原典
《新方言》：乗，登也。炳麟按：甲骨文作『』，象人登于木上之形，本训升登。《说文》云『乗，覆也，从入桀声』，实误。金文『乗』多作『』，与甲骨同。古者车马未兴，登木为高，故引申为驾御。今吴语谓乘车曰『乗车』，粤语谓骑马曰『乗马』，皆存古义。
📜 造字意图与考释疏证（注疏阐发）
甲骨文『乗』作『』，象人登于木上之形，其构意直观呈现升登之义，此为造字本义。在古代，车马尚未普及之时，人们登木以取高，故而引申出驾御之意。《说文》释『乗』为覆，并言从入桀声，此说有误。金文中『乗』多作『』，与甲骨文同形，进一步佐证其本义为登。随着时间推移，在方言中，吴语称乘车为『乗车』，粤语称骑马为『乗马』，皆保留了『乗』的古义，即驾御、登乘之义。
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篆书
乗
秦·李斯《泰山刻石》
玉箸垂露 骨力森严
隶书
乗
东汉·《曹全碑》
蚕头燕尾 一波三折
楷书
乗
唐·颜真卿《多宝塔碑》
雄强端严 筋骨坚劲
行书
乗
东晋·王羲之《兰亭序》
行云流水 飘若浮云
草书
乗
唐·怀素《自叙帖》
奔蛇走虺 骤雨旋风
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