《新方言》原典训诂
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经文原典
《新方言》：亡，逃也。炳麟按：亡，甲骨文作『𠂇』，象人持杖奔突之形，与『逃』字初文『𡚲』构意同源。金文增『彳』旁作『𠚣』，隶变作『亡』。《说文》训『逃也』，本义为奔亡。《广韵》亡切平声，今吴语谓逃逸曰『亡命』，闽语称『走亡』，皆存古音。章氏考『亡』与『无』古音同纽，然方言中『亡』专表逃匿，『无』表虚缺，音义分流久矣。
📜 造字意图与考释疏证（注疏阐发）
甲骨文『亡』字作『𠂇』，象人持杖奔走之形，与『逃』字初文『𡚲』（人持旗奔突）构意相通，皆表奔亡义。金文增『彳』旁作『𠚣』，强调行走义，隶变后作『亡』。《说文》训『亡，逃也』，本义为因灾祸或追捕而奔逃。上古音属明母阳部，与『无』同纽，故《诗经》『无逝我梁』《毛传》训『无，亡也』，乃音近通假。然方言中音义已分：吴语称逃逸为『亡命』（如『亡命天涯』），闽语谓『走亡』，皆存古音古义；而『无』表虚缺义，如『无有』『无何』，与『亡』专表逃匿义形成分流。章氏考辨以甲骨文为根，证今语方言之流变，凸显『亡』字从奔逃本义到方言用法的历时传承。
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篆书
亡
秦·李斯《泰山刻石》
玉箸垂露 骨力森严
隶书
亡
东汉·《曹全碑》
蚕头燕尾 一波三折
楷书
亡
唐·颜真卿《多宝塔碑》
雄强端严 筋骨坚劲
行书
亡
东晋·王羲之《兰亭序》
行云流水 飘若浮云
草书
亡
唐·怀素《自叙帖》
奔蛇走虺 骤雨旋风
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