［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《通雅》考释 ·「箍」
明末清初 · 方以智 撰 ｜ 训诂方言 ｜ tongya_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《通雅》原书训释条目切片
方以智曰：箍，古呼为孤，今作箍。古今名物声音相转，字随义迁也。箍者，以竹或他物束之使紧也。经史无正训，然《集韵》有‘孤，圆器也’，盖圆器需束，故借孤为名，后增竹旁作箍，名实相通。如束桶为箍桶，束轮为箍轮，皆取其束紧之义。
训诂考辨与字理引申
在《通雅》中，方以智对‘箍’字进行了深入考辨。他指出‘箍’古读为‘孤’，因声音相转而字随义迁。‘箍’本义是以竹或其他材料束紧物体，虽经史无正训，但《集韵》中‘孤’有圆器之意，因圆器需束紧，故借‘孤’为名，后增竹旁成‘箍’。此字体现了名实相通的原则，如箍桶、箍轮等，均取其束紧之义。在文字意图的‘五行/通雅考义’维度下，‘箍’字以竹为部，属木，而其束紧之功，又暗合五行中木之生发、条达之性，体现了古人对事物名称与性质的深刻理解。