［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《通雅》考释 ·「瓮」
明末清初 · 方以智 撰 ｜ 训诂方言 ｜ tongya_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《通雅》原书训释条目切片
方以智曰：瓮，古作甕，《说文》云：‘罂，缶也，从瓦甕声。’《广韵》翁韵：‘瓮，罂也。’按，瓮、甕、罂一声之转，皆取其盛物之义。古者以陶制之，故从瓦。其形大口而腹圆，可贮水谷。今俗谓之缸者，亦瓮之变体也。经史中言瓮者，多与罂、缶相通，如《史记》‘瓮牖绳枢’，皆以瓮为罂属。
训诂考辨与字理引申
在《通雅》中，方以智对“瓮”字进行了深入的考辨。他认为“瓮”“甕”“罂”一声之转，皆因声求义，名实相通，皆有盛物之义。从字形看，“瓮”从瓦，表明其古时以陶制成。在经史中，“瓮”常与“罂”“缶”通用，如《史记》所载，体现了古今字义的流变。从文字意图“五行/通雅考义”维度看，“瓮”从瓦，属土性，与古代制陶工艺及五行思想相关联，其考据价值在于揭示了汉字在声音、名物、字义方面的演变规律及与古代文化的内在联系。