［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《通俗编》考释 ·「人」
清代 · 翟灏 撰 ｜ 训诂方言 ｜ tongsuibian_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《通俗编》原书训释条目切片
人，古作‘仁’，象人侧立之形。《说文》云：‘天地之性最贵者也。’俗语有‘人非草木’，言其有情也。‘人定胜天’，言志气可夺造化。‘人面桃花’，喻女子容色。‘人言可畏’，惧谗之辞。‘人以群分’，类聚之理。诸语皆以‘人’为骨，衍义纷纭，实天地间至贵之符也。
训诂考辨与字理引申
‘人’字甲骨文作侧立人形，象臂胫之态，金文略同，小篆讹为‘仁’形，然本义未变。《说文》训‘天地之性最贵者’，盖取《礼运》‘人者天地之心’之义。俗语‘人非草木’出《敦煌变文》，以草木无情反衬人性；‘人定胜天’本《逸周书》，‘定’训‘志’，谓人志可夺天工；‘人面桃花’化用崔护诗，以花喻色；‘人言可畏’源《诗·郑风》，惧谗之辞；‘人以群分’承《易·系辞》‘方以类聚’之理。诸语皆以‘人’为语核，衍义纵横，足见‘人’字在汉语词汇史中为万类之宗。