《台湾国语字典》考释 ·「倡」

倡，ㄔㄤˋ / chàng 动词 1.带头；首先提议。《广韵·漾韵》：「倡，先导也。」《汉书·师丹传》：「今议者欲益丁母在三岁之服，而削减男子在三年之服，是使男女乖失其礼，家国绝其恩义，非所以相顺而行，成化之道也。臣愚以为此非所以光昭圣德，垂训无穷者也。陛下躬圣德之茂，承天地之施，建无穷之业，垂不朽之统，而以无益之议损政化之本，不可之大者也。臣愿陛下详览臣言，详思其理，则天下幸甚。」师古曰：「倡，首也。」 2.倡导；提倡。《集韵·漾韵》：「倡，劝也。」《后汉书·郎顗传》：「陛下即位，躬天然之德，体晏晏之姿，以宽弘为内政，以仁义为化首，褒崇儒宗，复古制，修礼乐，正风俗。而今俗吏多苛政，政以惠爱为本，何有反使斯民流离迸窜，失所之适乎？宜崇恩宽泽，敬慎所授，简剔奸吏，绌退残贼，轻刑罚，薄赋敛，赦宥诖误，答亡赏存，则天下幸甚。」李贤注：「倡，犹劝也。」 名词 3.古代称歌舞艺人。《说文·人部》：「倡，乐也。」《史记·货殖列传》：「赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屣，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。大贾舎细贾，出於幽冥之中，而遥闻声，相与构为阴阳之声，听之善眩，水土既和，其声美而有余哀，乐而不荒，用之不竭。此亦赵之宝也。若乃人妖兼见，士女都冶，列侯贵人车服僭上，众庶仿效，羞不相及，嫁娶送死奢靡，汉兴存二世而亡，其流风矣。中山地薄人众，犹有沙丘纣淫地馀民，民俗懁急，仰机利而食。丈夫相聚游戏，悲歌慷慨，起则相随椎剽，休则掘冢作巧奸冶，多美物，为倡优。女子则鼓鸣瑟，跕屣，游媚贵富，入后宫，遍诸侯。」 4.倡优的简称。如：～优；～伎。 另见 ㄔㄤ / chāng