[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《说文通训定声》考释 ·「乩」

清代 · 朱骏声 撰 | 字形六书 | shuowentongxun_entries 卷帙

秒哒 正音
乩
拼音:jī 部首:乙 笔画:6画
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

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文言正音

白话通俗

反切注音与音韵归属

以 书

原书反切:以书内反切为准

上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。

直音注音:音同
音韵归部:字形六书韵系
所属卷目:shuowentongxun_entries 卷帙

《说文通训定声》原书训释条目切片

乩,从卜,占也。朱骏声曰:乩本作𠮟,古文占字,象神示告吉凶之形。后世假乩为𠮟,遂以乩为占问之专字。又作筮,筮从竹,从𠮟,本为以蓍草占问,与乩音同而义通,后世亦混用。然乩之本义为占,与筮之用蓍草为占,本有别也。

训诂考辨与字理引申

「乩」字本从卜部,其本义与占卜相关。据朱骏声考据,「乩」原作「𠮟」,乃古文占字,象神明降示吉凶之形。后世假借「乩」为「𠮟」,遂使「乩」成为占问之专字。又有「筮」字,从竹、𠮟,本指以蓍草占问,与「乩」音同义通,后世亦常混用。然「乩」之本义为占,强调占问之行为;「筮」则特指用蓍草占问,二者在构形与本义上有所区别。此体现了‘以声统字、因声求义’之通假训诂法则,即在声音相同或相近的前提下,字义可相互通假、演变。