[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片]
[四部考辨正声 · 金石印章]
《说文假借义证》考释 ·「碍」
清代 · 钱大昭 撰 | 字形六书 | shuowenjiajie_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)
反切注音与音韵归属
《说文假借义证》原书训释条目切片
《说文》:『碍,止也。从石,疑声。』经传多假『碍』为『阂』。《广雅·释诂》:『阂,隔也。』《左传·成公十六年》:『阂而不通。』杜预注:『阂,碍也。』《汉书·高帝纪》:『汉王下令军中曰:『南出大关,毋得北。』颜师古注:『关,所以阂碍车马。』《释名·释宫室》:『关,阂也。所以阂门户也。』是『碍』与『阂』音义皆同,古通用。
训诂考辨与字理引申
「碍」本义为止,从石疑声,以石阻路为喻。《说文》释为「止也」,正合其形义。经传中「碍」常假借为「阂」,「阂」本义为隔断,从门亥声,本与门户阻隔相关。因「碍」「阂」音近(疑母双声,微部叠韵),且「止」与「隔」义相通,故借「碍」表「阂」之阻隔义。如《左传》「阂而不通」,《汉书》「阂碍车马」,皆以「碍」代「阂」。此假借反映了音近义通之理,亦见古今字演变中形声字借代之例,对训诂学中辨析本字与假借字关系具重要价值。