［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《说文假借义证》考释 ·「半」
清代 · 钱大昭 撰 ｜ 字形六书 ｜ shuowenjiajie_entries 卷帙
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
以
书
原书反切：以书内反切为准
上字取声母，下字取韵母与声调，相拼而得此字之音。
《说文假借义证》原书训释条目切片
《说文》：‘半，物中分也。从八从牛。牛为物大，可以分也。’经籍中‘半’字多假借为‘判’。《易·系辞下》：‘判天地之美。’虞翻注：‘判，分也。’《礼记·郊特牲》：‘天地合而后万物兴焉，是以婚姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣；乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣；丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生之众矣。’郑注：‘判，半也。’盖以分义相通，故借‘半’为‘判’。
训诂考辨与字理引申
‘半’字本义为物之中分，从八从牛，取牛可分之意。然经籍中常假借为‘判’，‘判’亦有分开、分辨之义。如《易·系辞下》中‘判天地之美’，即言分开天地之美；《礼记·郊特牲》郑注‘判，半也’，亦是以‘半’代‘判’，表分开之意。此假借乃因两字音近且义相关，故通用。此假借现象反映了汉字在演变过程中，音义相通之字常可互用，为训诂学研究提供了重要线索。