［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《说文假借义证》考释 ·「亙」
清代 · 钱大昭 撰 ｜ 字形六书 ｜ shuowenjiajie_entries 卷帙
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
以
书
原书反切：以书内反切为准
上字取声母，下字取韵母与声调，相拼而得此字之音。
《说文假借义证》原书训释条目切片
《说文》：‘亙，竟也。从二从彐，会意。’段注：‘竟者，事物之终也。’然经籍中‘亙’多假为‘恒’。《诗·小雅·天保》：‘如月之恒，如日之升。’毛传：‘恒，弦也。’郑笺：‘恒，月上弦而就盈也。’《释文》：‘恒，本又作亙。’《易·恒卦》：‘恒，久也。’《释文》：‘恒，本亦作亙。’盖‘亙’有终竟义，引申为长久，与‘恒’之常久义近，故假借之。
训诂考辨与字理引申
‘亙’字本义为终竟、完毕，字形从二从彐，会意表示事物之两端或终始。然在经籍中，‘亙’常被假借为‘恒’，‘恒’有长久、经常之意。此假借乃因‘亙’之终竟义可引申为长久，与‘恒’义相近，故通用。如《诗经》中‘如月之恒’，即以‘亙’代‘恒’，形容月之长久圆满。此假借现象反映了汉字音近义通之演变规律，对训诂学中辨明本字与假借字之关系有重要价值。