［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《说文假借义证》考释 ·「乩」
清代 · 钱大昭 撰 ｜ 字形六书 ｜ shuowenjiajie_entries 卷帙
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
以
书
原书反切：以书内反切为准
上字取声母，下字取韵母与声调，相拼而得此字之音。
《说文假借义证》原书训释条目切片
《说文》：『乩，卜以问疑也。从卜，可声。』经传未见用本字者，皆借『稽』为之。《书·洪范》：『考中正，然后能乂。』马融注：『考，犹稽也。』《礼·曲礼》：『疑事毋质，直而勿有。』郑注：『疑事，谓未审者，当稽考之。』皆以『稽』为『乩』之假借。盖『稽』从『旨』，有审察意，与『乩』问疑义近，故通用。
训诂考辨与字理引申
『乩』字本义为占卜问疑，《说文》释其形从卜可声，然经传中罕见本字用例，多借『稽』字代之。『稽』本义为停留、查考，如《书·洪范》马融注『考，犹稽也』，及《礼·曲礼》郑注『疑事当稽考之』，皆取其审察义。因『乩』与『稽』音近（古音皆属见母，歌部），且『稽』有审察之意，与占卜问疑之义相通，故经传中常以『稽』代『乩』，此为音近假借之例。