［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《说文假借义证》考释 ·「一」
清代 · 钱大昭 撰 ｜ 字形六书 ｜ shuowenjiajie_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《说文假借义证》原书训释条目切片
《说文》：『一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。』经传中『一』多假借为『壹』。如《尚书·大禹谟》：『人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。』此『一』即『壹』之假借，以表专一之意。《诗经·小雅·鹿鸣》：『我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。瑟彼玉磬，德音不忘。』其中『壹醉方休』之『壹』，亦借为『一』，表数量之全。
训诂考辨与字理引申
『一』本为数词，表最小正整数，亦表全、满之义，如『壹醉方休』即表全醉。然经传中『一』常假借为『壹』，『壹』本义为专一，如《尚书》『惟精惟一』，以『一』代『壹』，乃因二字音近，古音同属影母，一属质部，壹属微部，质微对转，故可通假。此假借现象反映了汉字音近通假的普遍规律，于训诂学中，辨明本字与假借字之关系，对准确解读古籍至关重要。