[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《说文假借义证》考释 ·「木」

清代 · 钱大昭 撰 | 字形六书 | shuowenjiajie_entries 卷帙

秒哒 正音
拼音: 部首: 笔画:4画
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:以书内反切为准
直音注音:音相
音韵归部:字形六书韵系
所属卷目:shuowenjiajie_entries 卷帙

《说文假借义证》原书训释条目切片

《说文》:‘木,冒也。冒地而生。东方之行。’经籍中假借‘木’为‘目’。《诗·小雅·正月》:‘哀我之人,胡憯莫惩。’毛传:‘憯,曾也。莫,无也。惩,止也。’《礼记·表记》:‘仁者右也,道者左也。仁者人也,道者义也。’郑注:‘右,读如木易之木。’盖以‘木’代‘目’,目、木古音相近,故假借之。

训诂考辨与字理引申

‘木’本义为树木,《说文》释为‘冒地而生’,形象描绘树木生长之态。经籍中‘木’常假借为‘目’,因‘木’与‘目’古音相近,属音近假借。如《礼记》郑注以‘木’代‘目’,‘木易’即‘目’之借字。此假借反映了古音通假现象,即同音或音近字可相互替代。‘木’与‘目’古今字义演变中,‘木’保留本义,而‘目’则专指眼睛,二者分工明确。此假借现象对训诂学研究具有重要意义,有助于揭示古文字音义关系及演变规律。