[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《说文假借义证》考释 ·「摆」

清代 · 钱大昭 撰 | 字形六书 | shuowenjiajie_entries 卷帙

秒哒 正音
摆
拼音:bǎi 部首:扌 笔画:13画
古籍 珍藏
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文言正音

白话通俗

反切注音与音韵归属

以 书

原书反切:以书内反切为准

上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。

直音注音:读若 bǎi
音韵归部:字形六书韵系
所属卷目:shuowenjiajie_entries 卷帙

《说文假借义证》原书训释条目切片

《说文》:『摆,搫摆也。从手,罢声。』经籍多假『罢』为『摆』。《左传·襄公二十六年》:『楚罢于奔命。』杜注:『罢,劳也。』此即假『罢』为『摆』,以表摇曳劳顿之义。又《史记·项羽本纪》:『沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:『从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。』项羽则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:『唉!竖子不足与谋!夺项王天下者,必沛公也。吾属今为之虏矣!』沛公至军,立诛杀曹无伤。其中『置之坐上』之『置』,亦有摆设之意,然此处不假『摆』,而『摆』之假借多见于摇曳、铺陈义。

训诂考辨与字理引申

『摆』字本义为摇曳、摆动,从手,罢声。《说文》释『摆』为『搫摆』,即摇动之义。然经籍中常假『罢』为之,以表劳顿或铺陈、安放之义。如《左传》『楚罢于奔命』,以『罢』假为『摆』,表劳顿摇曳;《史记》虽未直接以『罢』假『摆』表摇曳,然『摆』字摇曳义与『罢』之劳顿义有相通之处,皆含动作持续之意。此假借乃因音近而通,『罢』与『摆』古音相近,可通假使用。后『摆』字逐渐独立,专表摇曳、铺陈、安放义,成为本字,而『罢』则多表停止、劳顿义,此为古今字之演变,对训诂学研究汉字假借、通假与古今字流变有重要价值。