［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《说文假借义证》考释 ·「安」
清代 · 钱大昭 撰 ｜ 字形六书 ｜ shuowenjiajie_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《说文假借义证》原书训释条目切片
《说文》：‘安，静也。从女在宀下。’经传假借为‘焉’，如《尚书·金縢》：‘予仁若考，能多材多艺，能事鬼神，乃元孙不若旦多材多艺，不能事鬼神，乃命于帝庭，敷佑四方，用能定尔子孙于下地，四方之民罔不祗畏，呜呼！无坠天之降葆命，我先王亦永有依归，今我即命于元龟，尔之许我，我其以璧与珪归俟尔命，尔不许我，我乃屏璧与珪。’‘安’作‘焉’用，盖声近假借也。又假借为‘恶’，如《诗·小雅·小明》：‘岂不怀归，畏此罪罟，岁聿云莫，日月其除，我心忧伤，念彼古人，寤辟有摽，日月其除，我心其殆，矢言不忒，庶几不怠，岂不怀归，畏此谴怒。’‘安’通‘恶’，忧惧之义也。
训诂考辨与字理引申
‘安’本义为静，从女在宀下，表女子居屋内安稳之态。经传中假借为‘焉’，‘焉’为语气词，与‘安’古音相近，皆属元部，故可通假，如《尚书·金縢》例，以‘安’代‘焉’，表语气停顿。又假借为‘恶’，‘恶’有忧惧义，‘安’借为‘恶’，乃因二者音近，且‘安’有安稳义，反义引申可表忧惧，如《诗·小雅·小明》例，‘安’通‘恶’，表心中忧惧。此假借反映了音近通假与反义引申之字理，对训诂学中辨明字义、梳理字词关系有重要价值。