［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《说文假借义证》考释 ·「天」
清代 · 钱大昭 撰 ｜ 字形六书 ｜ shuowenjiajie_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《说文假借义证》原书训释条目切片
天，颠也。从一大。经传假借为‘巅’字。《诗·大雅》‘弥天之寿’，《毛传》曰：‘弥，终也。天，终也。’此假借为‘终’字。《书·尧典》‘乃命羲和，钦若昊天’，《史记·五帝本纪》作‘敬授民时’，天即时也，假借为‘时’字。盖‘天’为象形字，本指人首之上，后引申为至高无上，故假借为‘巅’‘终’‘时’诸字，皆取其至高至远之义。
训诂考辨与字理引申
‘天’字本象形，甲骨文作正面人形，突出头部，以示人首之上为天，本义指头顶、天空。《说文》释‘颠也’，即其本义。经传中‘天’常假借为‘巅’，如《诗经》‘弥天之寿’，‘天’借指极远之处，与‘巅’义近。又假借为‘终’，如《毛传》释‘天’为‘终’，取其终极、尽头之意。还假借为‘时’，如《尚书》‘昊天’指时令，因天象运行定四时，故借‘天’为‘时’。此类假借皆基于‘天’之至高无上、涵盖万物之义，体现汉字音近义通之假借规律。