［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《说文假借义证》考释 ·「叭」
清代 · 钱大昭 撰 ｜ 字形六书 ｜ shuowenjiajie_entries 卷帙
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
以
书
原书反切：以书内反切为准
上字取声母，下字取韵母与声调，相拼而得此字之音。
《说文假借义证》原书训释条目切片
叭，本作‘叭’，非正字也。《说文》无‘叭’字，当为‘吧’之借。‘吧’字，《说文》云：‘口也，从口巴声。’经籍中‘叭’多作‘吧’，如《诗经》‘吧嗒其声’，今本作‘叭’，盖传写之误。‘叭’借为‘吧’，以其声近而义通也。后乃专造‘叭’字，以别于‘吧’，然古经仍多用‘吧’字。
训诂考辨与字理引申
‘叭’字原非正体，实为‘吧’之借字。《说文》未收‘叭’，而‘吧’字从口巴声，本义与口相关。在经籍中，‘叭’常作‘吧’，如《诗经》中描述声音的‘吧嗒’，后世误传为‘叭’。‘叭’借为‘吧’，因二者音近且意义相通。后为区分，专造‘叭’字，但古经中仍多用‘吧’。此假借反映了汉字因音近而借用的现象，对研究汉字演变及训诂学有重要价值。