［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《说文假借义证》考释 ·「乂」
清代 · 钱大昭 撰 ｜ 字形六书 ｜ shuowenjiajie_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《说文假借义证》原书训释条目切片
《说文》：『乂，芟艸也。从丿从乀，相交。』经传多假『乂』为『治』。《尚书·尧典》：『乂民』，郑注：『乂，治也。』《诗·大雅》：『聿修厥德，永言配命，自求多福。俾尔炽而乂。』传：『乂，治也。』《左传·隐公六年》：『翼九宗五正，顷父之子嘉父逆晋侯于河，晋侯嘉之，授之田宅，命之乂。』杜注：『乂，治也。』盖『乂』本芟草之义，引申为治理，与『治』音近义通，故经传多假借之。
训诂考辨与字理引申
『乂』字本义为芟草，象形丿乀相交，表割除之义。经传中常假借为『治』，因二者音近，皆属匣母月部。『治』本义为治水，后引申为治理、安定，与『乂』之引申义相通。在《尚书》《诗经》《左传》等典籍中，『乂』常用于表示治理民众、国家等义，此乃假借之用。本字归复时，需依文意辨之，若表治理义，则知为『治』之假借，此假借反映了汉字音近义通之演变规律，对训诂学中辨明字义、疏通经义有重要价值。