《切韵》原典训诂
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经文原典
《切韵》:息遂切,去声,祭韵第四,心母。神祸也。《说文》云:‘祟,神祸也,从示出。’颜之推谓:‘祟’与‘灾’异,灾为天火,祟为鬼神作祸。萧该审音,谓其声近幽部,然依《切韵》定入祭韵,以示鬼神祸患之幽深难测。
📜 造字意图与考释疏证(注疏阐发)
《切韵》‘祟’字为心母去声祭韵第四,拟音为/sʰiᴇiH/。反切上字‘息’取清声母/sʰ/,下字‘遂’取韵母/iᴇi/与去声调,切合中古音理。‘祟’本义为鬼神降祸,其音幽深,故入祭韵。至现代普通话,声母演变为舌尖前音/s/,韵母简化为/ui/,声调仍为去声,与古音清浊相承。方言中,吴语保留中古浊音,或读如/zʰui/,体现浊音清化前状态;粤语读/sui³/,韵尾保留古音痕迹。
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篆隶楷草行五体名家碑帖切片
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篆书
祟
秦·李斯《泰山刻石》
玉箸垂露 骨力森严
隶书
祟
东汉·《曹全碑》
蚕头燕尾 一波三折
楷书
祟
唐·颜真卿《多宝塔碑》
雄强端严 筋骨坚劲
行书
祟
东晋·王羲之《兰亭序》
行云流水 飘若浮云
草书
祟
唐·怀素《自叙帖》
奔蛇走虺 骤雨旋风
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《说文解字》·东汉许慎·未收
《尔雅》·先秦古籍训诂·未收
《方言》·西汉扬雄音训·未收
《广韵》·宋代重修广韵·未收
《玉篇》·南朝梁顾野王·未收
《经籍籑诂》·清代阮元·未收
历代经典字书训诂互证矩阵
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东汉《说文解字》·未收
先秦《尔雅》·未收
西汉《方言》·未收
东汉《释名》·未收
北宋《广韵》·未收
南朝《玉篇》·未收
三国《广雅》·未收
清《经籍籑诂》·未收
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祟
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