《切韵》原典训诂
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经文原典
《切韵》：祥吏切，去声，祭韵第四，邪母。继也，继世也，谓承父祖之业为嗣。颜之推曰：嗣者，继也，以声训之，义自明矣。萧该审音，谓此字古多用于宗祧继承，声近而义切，当以祥吏切为正。
📜 造字意图与考释疏证（注疏阐发）
中古音韵中，「嗣」属邪母，拟音为[ziɛi˦˨]。反切上字「祥」取邪母清音，下字「吏」取祭韵去声开口四等，合为去声祭韵。此字本义为继承，引申为子孙承继父祖之业。在中古音向现代音演变中，邪母清化，与精组相混，韵母由[iɛi]演变为普通话[ɹ̩˥˩]，开口呼转为合口呼趋势，在部分方言如吴语中仍保留[z]声母，如上海话[zɿ˥˧]（音近“自”），体现了中古音向现代方言的分化路径。
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篆书
嗣
秦·李斯《泰山刻石》
玉箸垂露 骨力森严
隶书
嗣
东汉·《曹全碑》
蚕头燕尾 一波三折
楷书
嗣
唐·颜真卿《多宝塔碑》
雄强端严 筋骨坚劲
行书
嗣
东晋·王羲之《兰亭序》
行云流水 飘若浮云
草书
嗣
唐·怀素《自叙帖》
奔蛇走虺 骤雨旋风
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嗣
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