［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《毛诗古音考》考释 ·「人」
明代 · 陈第 撰 ｜ 名家专著 ｜ maoshiguyin_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《毛诗古音考》原书训释条目切片
人，如邻切，古音在真部。《诗·小雅·蓼莪》‘哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃。出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。’‘人’与‘鞠’‘育’‘复’为韵，古音在真部。陈第曰：‘人’本音如邻切，叶音非也。宋儒以‘人’叶音‘仁’，不知古音自有本读，非可随意改易。
训诂考辨与字理引申
“人”字，如邻切，于古音分部中属真部。在《诗·小雅·蓼莪》里，“人”与“鞠”“育”“复”等字押韵，足见其古音本在真部。宋儒以“人”叶音“仁”，此乃谬误。陈第力破叶音之弊，指出“人”本音如邻切，不可随意改易。从反义对文看，“人”与“神”音近义反，古音皆在真部附近，“人”为世间凡人，“神”为超凡之神，二者音近而义反。又“人”与“物”音异义对，“人”有情感意识，“物”则相对无情感，音不同而义相对，此乃古音训诂中“音近义反、音异义对”之体现。