［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《六书故》考释 ·「亡」
南宋 · 戴侗 撰 ｜ 字形六书 ｜ liushugu_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《六书故》原书训释条目切片
亡，从入于匚，会意。匚者，覆也，象有所蔽藏之形；入者，自外向内也。亡者，谓物入于蔽处而不见也，会失亡之意。点画起笔，先作匚之横折，次作竖折，以成蔽形；后作入之撇捺，示物入蔽处之动。经籍中如《诗·邶风》“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”虽未直言亡，然失信之悲，与亡义相通。
训诂考辨与字理引申
“亡”字，以“入”与“匚”会意。匚形如覆物之器，有隐蔽、遮藏之意；入字，则示自外向内之动作。二者结合，表示物入于隐蔽之处而不见，即失亡之义。书写时，先作匚之横折，再作竖折，形成蔽形之轮廓；后作入之撇捺，展示物入蔽处之动态。此笔顺次序，既符合点画排布之理，又暗合造字之初意。在经籍中，虽未必直言“亡”，然如《诗经》中失信之悲，与亡义相通，皆含失却、不见之意。