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《康熙字典》考释 ·「鸣」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
武
兵
原书反切:武兵切
上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。
《康熙字典》原书训释条目切片
鳴,鳥部,總八畫。《唐韻》武兵切,《集韻》眉兵切,《正韻》眉萌切,音明。《說文》鳥聲也。《玉篇》鳥獸曰鳴。《詩·小雅·鹿鳴》呦呦鹿鳴,食野之蘋。鄭箋云:鹿得蘋,呦呦然鳴而相呼,羣鹿之聲也。一曰鳴,聲也。《禮·學記》叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴。鄭玄注云:鳴,聲也。又曰,凡物之受擊而發聲者皆曰鳴。又引申為發聲。《論語·八佾》天将以夫子為木鐸,夫子何為不鳴?朱熹集注云:鳴,發聲也。言天將以夫子為木鐸,使發聲以警世,而夫子何為不發聲乎?又通作鳴。《集韻》鳴,或作鳴。又姓。《通志·氏族略》鳴氏,姬姓,衛大夫鳴瑯之後。又地名。《左傳·襄公二十六年》楚子、鄭人侵陳,陳成公歸,復如楚,夏,晉侯使士匄聘于周,遂聘于鄭,鄭人享之,子產相,晉侯使韓宣子聘于魯,觀書于太史氏,見《易象》與《魯春秋》,曰:周禮盡在魯矣,吾乃今知周公之德與周之所以王也,秋,晉侯使韓宣子來聘,且告為政,來見,禮也,享宣子,叔向為介,祁奚、趙武、魏絳為客,叔孫穆子相,賓出,穆子曰:可矣,是以簡賓,賓之貴矣,宣子曰:簡賓,禮之大也,詩曰:有來趙趙,至鳴鳥,趙趙,勤也,至鳴鳥,猶言及晨鳥鳴也,言其勤也,今吾子之勤將何至?穆子曰:鳥之將死,其鳴也哀,人之將死,其言也善,君子所重者死也,今吾子將死,吾無隱焉耳,吾子為晉國之卿佐,而謂之勤,不亦難乎?此鳴鳥或即地名,然未詳所在,姑存此說。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「鸣」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。