《康熙字典》考释 ·「香」

香，香部，九畫。《廣韻》許良切《集韻》《韻會》《正韻》虛良切，音鄕。《說文》芳也。《左傳·僖五年》黍稷非馨，明德惟馨。《註》馨，香之遠聞者。《詩·周頌》有飶其香。《禮·月令》其臭香。《註》臭，氣也，香之氣也。一曰五臭之一。《書·君陳》至治馨香，感于神明。《傳》馨香，芳馨之香，言德化之盛，至於神明，皆能感格也。《禮·內則》衿纓，皆以緻繒爲之，衿纓，佩玉之綬也，其上有香囊，以盛香物。又《集韻》或作馣。《楚辭·九歌》馣馣兮蘭皋。《註》馣馣，香貌。又《廣韻》饗也。《正韻》祭也，飨也。《書·洛誥》王命作册，逸祝冊，乃告周公，後，相王位，王，永寧，子孫保之，惟王肇稱殷禮，祀于新邑，咸秩無文，予齊百工，伻從王于周，惟新邑，越三日壬申，王朝步自周，則至于豐，惟太保先周公相宅，越若來三月，惟丙午朏，越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅，厥既得卜，則經營，越三日庚戌，太保乃以庶殷，攻位於洛汭，越五日甲寅，位成，若翼日乙卯，周公朝至于洛，則達于觀文，相宅，肆命，若稽古，建邦啓土，公劉克篤前烈，至于大王，肇基王迹，王季其勤王家，我文考文王，克成厥勳，誕膺天命，以敷佑四方，惟我周王，不靈承帝，天大命，肆予冲人，非敢廢越，惟恭行天之罰，惟今之首，乃祖文王，丕承上帝，誕受厥命，越厥邦厥民，惟時怙，肆予小子，發，以爾友邦冢君，觀政于新邑，肆予冲人，非敢廢越，惟恭行天之罰，惟予一人，有罰，爾無咎，惟新邑，肆予冲人，非敢廢越，惟恭行天之罰，今予惟明命爾，敬之哉，予其明敕爾，敬之哉，惟新邑，肆予冲人，非敢廢越，惟恭行天之罰，今予惟明命爾，尚書洛誥之文也，其中言香者，盖谓祭时之香气也。