[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《康熙字典》考释 ·「随」

清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文

秒哒 正音
随
拼音:suí 部首:阝 笔画:11画
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

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文言正音

白话通俗

反切注音与音韵归属

旬 爲

原书反切:旬爲切

上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。

直音注音:音隋
音韵归部:字书字典韵系
所属卷目:康熙字典正文

《康熙字典》原书训释条目切片

隨,辵部,十四画。《唐韻》旬爲切,《集韻》旬爲切,並音隋。一曰從也,《說文》曰:隨,從也,从辵隋聲。《詩·大雅》無曰隨矣,言不隨俗也。《左傳·僖公二十三年》其處者爲忠信,其行者爲廉潔,三善備矣,是以所居民必隨,所去民必戀,言民心依附也。又曰順也,《禮·樂記》樂者天地之和,禮者天地之序,和故百物皆化,序故群物皆別,樂由天作,禮以地制,過制則亂,過作則暴,明於天地,然後能興禮樂也,所以觀善惡,而知吉凶也,君子曰:禮樂不可斯須去身,致樂以治心,則易直子諒之心油然生矣,易直子諒之心生則樂,樂則安,安則久,久則天,天則神,天則不言而信,神則不怒而威,致樂以治心者也,致禮以治躬者也,治躬則莊敬,莊敬則嚴威,心中斯須不和不樂,而鄙詐之心入之矣,外貌斯須不莊不敬,而易慢之心入之矣,故樂也者,動於內者也,禮也者,動於外者也,樂極和,禮極順,內和而外順,則民瞻其顏色,而不與爭也,望其容貌,而民不生易慢焉,故德輝動於內,而民莫不承聽,理發諸外,而民莫不承順,故曰:致禮樂之道,舉而錯之天下,無難矣,此處言禮樂順民之心,亦含隨順之意。又通作隋,《集韻》隋或作隨。又地名,《史記·項羽本紀》項王乃與期洹水南殷墟上,已盟,章邯見項羽而流涕,為言趙高,項羽乃立章邯為雍王,置楚軍中,使長使欣為上將軍,將秦軍為前行,到新安,詰吏曰:秦吏卒眾,其輕強,忍譏訾,今其眾皆譏訾吾軍,豈可久居此乎,項羽乃召黥布蒲將軍曰:秦吏卒尚眾,其心不服,至关中不聽,事必危,不如擊殺之,而獨與章邯長史欣都尉董翳入秦,於是楚軍夜擊坑秦卒二十餘萬人新安城南,行略定秦地,至函谷關,有兵守關,不得入,又聞沛公已破咸陽,項羽大怒,使當陽君等擊關,項羽遂入,至於鴻門,沛公軍霸上,未得與項羽相見,沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰:沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之,項羽大怒,曰:旦日饗士卒,為擊沛公軍,當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門,沛公兵十萬,在霸上,范增說項羽曰:沛公居山東時,貪於財貨,好美姬,今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小,吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也,急擊勿失,於是項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:毋從俱死也,張良曰:臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語,良乃入,具告沛公,沛公大驚,曰:為之柰何,張良曰:誰為大王為此計者,曰:騃生說我曰:距關,毋內諸侯,秦地可盡王也,故聽之,良曰:料大王士卒足以當項王乎,沛公默然,曰:固不如也,且為之柰何,張良曰:請往謂項伯,言沛公不敢背項王也,沛公曰:君安與項伯有故,張良曰:秦時與臣遊,項伯殺人,臣活之,今事有急,故幸來告良,沛公曰:孰與君少長,良曰:長於臣,沛公曰:君為我呼入,吾得兄事之,張良出,要項伯,項伯即入見沛公,沛公奉巵酒為壽,約為婚姻,曰:吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍,所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也,日夜望將軍至,豈敢反乎,願伯具言臣之不敢倍德也,項伯許諾,謂沛公曰:旦日不可不蚤自來謝項王,沛公曰:諾,於是項伯復夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:沛公不先破關中,公豈敢入乎,今人有大功而擊之,不義也,不如因善遇之,項王許諾,沛公旦日從百餘騎來見項王,至鴻門,謝曰:臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰河北,臣戰河南,然不自意能先入關破秦,得復見將軍於此,今者有小人之言,令將軍與臣有郤,項王曰:此沛公左司馬曹無傷言之,不然,籍何以至此,項王即日因留沛公與飲,項王項伯東向坐,亞父南向坐,亞父者,范增也,沛公北向坐,張良西向侍,范增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應,范增起,出召項莊,謂曰:君王為人不忍,若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公於坐,殺之,不者,若屬皆且為所虜,莊則入為壽,壽畢,曰:君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞,項王曰:諾,項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊,於是張良至軍門見樊噲,樊噲曰:今日之事何如,良曰:甚急,今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也,噲曰:此迫矣,臣請入,與之同命,噲即帶劍擁盾入軍門,交戟之衛士欲止不內,樊噲側其盾以撞,衛士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭髮上指,目眥盡裂,項王按劍而跽曰:客何為者,張良曰:沛公之參乘樊噲者也,項王曰:壯士,賜之卮酒,則與斗卮酒,噲拜謝,起,立而飲之,項王曰:賜之彘肩,則與一生彘肩,樊噲覆其盾於地,加彘肩上,拔劍切而啖之,項王曰:壯士,能復飲乎,樊噲曰:臣死且不避,卮酒安足辭,夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之,懷王與諸將約曰:先破秦入咸陽者王之,今沛公先破秦入咸陽,毫毛不敢有所近,封閉官室,還軍霸上,以待大王來,故遣將守關者,備他盜出入與非常也,勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細說,欲殺有功之人,此亡秦之續耳,刼為天下笑,項王未有以應,曰:坐,樊噲從良坐,坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出,沛公已出,項王使都尉陳平召沛公,沛公曰:今者出,未辭也,為之柰何,樊噲曰:大行不顧細謹,大禮不辭小讓,如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為,於是遂去,乃令張良留謝,良問曰:大王來何操,曰:我持白璧一雙,欲獻項王,玉斗一雙,欲與亞父,會其怒,不敢獻,公為我獻之,張良曰:謹諾,當是時,項王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里,沛公則置車騎,脫身獨騎,與樊噲夏侯嬰靳強等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽間行,沛公謂張良曰:從此道至吾軍,不過二十里耳,度我至軍中,公乃入,沛公已去,間至軍中,張良入謝,曰:沛公不勝桮杓,不能辭,謹使臣良奉白璧一雙,再拜獻大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下,項王曰:沛公安在,良曰:聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍矣,項王則受璧,置之坐上,亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:唉,豎子不足與謀,奪項王天下者,必沛公也,吾屬今為之虜矣,沛公至軍,立誅殺曹無傷,此處鴻門宴之事,亦含隨從、順應事勢之義。又姓,《正字通》漢有隨何,為謁者。

训诂考辨与字理引申

《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「随」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。