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《康熙字典》考释 ·「降」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)
反切注音与音韵归属
《康熙字典》原书训释条目切片
降,阜部,十畫。音讀一:《唐韻》胡江切《集韻》《韻會》《正韻》胡降切,音巷。《說文》下也。《禮·曲禮》君降二等爲拜。《疏》降,下也,君尊,故下其等以拜臣也。《左傳·僖十五年》晉侯謂慶鄭曰:寡人之使吾子,國之大事也,今寡人出,君命寡人固不獲已,且寡人出,必有他害,今寡人出,君以寡人爲能危楚乎,慶鄭曰:君何患焉,若以君之靈,得反晉國,晉楚治兵,遇於中原,其辟君三舍,若不獲命,其左執鞭弭,右屬櫜鞬,以與君周旋,君許之,及晉侯復國,楚子伐宋,圍緡,宋公使告急於晉,晉侯欲救之,伯宗曰:不可,天方授楚,未可與爭,雖晉之強,能違天乎,諺曰:高下在心,川澤納汙,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕,國君含垢,天之道也,君其待之,乃命大夫二三子,使卻逆楚使者,臨於師,且曰:寡君聞君親舉玉趾,將辱於敝邑,使下臣來致犒執事,敝邑褊小,不足以容從者,請斂賄賂以從其命,楚子許之,乃退師,晉侯問伯宗曰:何謂也,伯宗曰:天方授楚,未可與爭,雖晉之強,能違天乎,且吾聞之,小國之難,大国之利也,若使楚師得志,則必滅宋,宋滅,則晉益弱,不如因而降之,使楚師得利而歸,則宋可存,晉亦可無患矣,晉侯曰:善,乃使解揚使宋,且告之曰:寡君聞君親舉玉趾,將辱於敝邑,使下臣來致犒執事,敝邑褊小,不足以容從者,請斂賄賂以從其命,且曰:寡君之使使臣,非有求也,將以紓宋之難也,使臣不辱命,則宋無患矣,若不獲命,則宋必亡,使臣死之,亦職也,宋人告急於楚,楚子將救宋,子犯曰:不可,楚新得曹,而初婚於衛,若伐曹、衛,楚必救之,則齊、宋皆可免矣,楚子入居於申,使申叔去穀,使子玉去宋,曰:無從晉師,晉侯在外,十九年矣,而果得晉國,險阻艱難,備嘗之矣,民之情偽,盡知之矣,天假之年,而除其害,天之所置,其可廢乎,軍志曰:允當則歸,又曰:知難而退,又曰:有德不可敵,此三志者,晉之謂矣,子玉使伯棼請戰,曰:非敢必有功也,願以間執讒慝之口,王怒,少與之師,唯宋與故,宋不可不救,子玉使宛春告於晉師曰:請復衛侯而封曹,臣亦釋宋之圍,子犯曰:子玉無禮哉,君取一,臣取二,不可失矣,先軫曰:子與之,定人之谓禮,楚一言而定三國,我一言而亡之,我則無禮,何戰之有,使轸往,且曰:子玉無禮哉,使楚師言而定三國,我則無禮,不戰何待,晉侯許之,使解揚如宋,使無釁,宋人、曹人告急於晉,晉侯欲救之,子犯曰:楚新得曹,而初婚於衛,若伐曹、衛,楚必救之,則齊、宋皆可免矣,乃使解揚如宋,使無釁,且曰:寡君聞君親舉玉趾,將辱於敝邑,使下臣來致犒執事,敝邑褊小,不足以容從者,請斂賄賂以從其命,且曰:寡君之使使臣,非有求也,將以紓宋之難也,使臣不辱命,則宋無患矣,若不獲命,則宋必亡,使臣死之,亦職也,宋人告急於楚,楚子將救宋,子犯曰:不可,楚新得曹,而初婚於衛,若伐曹、衛,楚必救之,則齊、宋皆可免矣,楚子入居於申,使申叔去穀,使子玉去宋,曰:無從晉師,晉侯在外,十九年矣,而果得晉國,險阻艱難,備嘗之矣,民之情偽,盡知之矣,天假之年,而除其害,天之所置,其可廢乎,軍志曰:允當則歸,又曰:知難而退,又曰:有德不可敵,此三志者,晉之謂矣,子玉使伯棼請戰,曰:非敢必有功也,願以間執讒慝之口,王怒,少與之師,唯宋與故,宋不可不救,子玉使宛春告於晉師曰:請復衛侯而封曹,臣亦釋宋之圍,子犯曰:子玉無禮哉,君取一,臣取二,不可失矣,先軫曰:子與之,定人之谓禮,楚一言而定三國,我一言而亡之,我則無禮,何戰之有,使轸往,且曰:子玉無禮哉,使楚師言而定三國,我則無禮,不戰何待,晉侯許之,使解揚如宋,使無釁,且曰:若獲宋人,而後降之,一曰下也。《詩·小雅》如彼雨雪,先集維霰,死生契闊,與子成說,執子之手,與子偕老,于嗟阔兮,不我活兮,于嗟洵兮,不我信兮。《傳》降,下也。又《集韻》下也。《書·堯典》寅賓出日,平秩東作,日中星鳥,以殷仲春,厥民析,鳥獸孳尾,申命羲叔,宅南交,平秩南爲,敬致,日永星火,以正仲夏,厥民因,鳥獸希革,申命和仲,宅西,曰昧谷,平秩西成,宵中星虛,以殷仲秋,厥民夷,鳥獸毛毨,申命羲叔,宅朔方,曰幽都,平在朔易,日短星昴,以正仲冬,厥民隩,鳥獸氄毛,帝曰:咨,汝羲暨和,期三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲,允釐百工,庶績咸熙。《疏》降,下也,言四時之氣,下而生物也。音讀二:《唐韻》古巷切《集韻》《韻會》《正韻》居亮切,音貢。《說文》服也。《釋名》降,下也,言自上而下之也。《左傳·成二年》郤克傷於矢,流血及屨,未絕鼓音,曰:余病矣,張侯曰:自始合,而矢貫余手及肘,余折以御,左輪朱殷,豈敢言病,吾子忍之,速召君,使入禦之,不克,使請戰,曰:寡人之不佞,未能服役於君,使下臣致師,請君釋之,楚子曰:天方授楚,未可與爭,雖晉之強,能違天乎,且吾聞之,小國之難,大国之利也,若使楚師得志,則必滅宋,宋滅,則晉益弱,不如因而降之,使楚師得利而歸,則宋可存,晉亦可無患矣,晉侯許之,乃使解揚使宋,且告之曰:寡君聞君親舉玉趾,將辱於敝邑,使下臣來致犒執事,敝邑褊小,不足以容從者,請斂賄賂以從其命,且曰:寡君之使使臣,非有求也,將以紓宋之難也,使臣不辱命,則宋無患矣,若不獲命,則宋必亡,使臣死之,亦職也,宋人告急於楚,楚子將救宋,子犯曰:不可,楚新得曹,而初婚於衛,若伐曹、衛,楚必救之,則齊、宋皆可免矣,楚子入居於申,使申叔去穀,使子玉去宋,曰:無從晉師,晉侯在外,十九年矣,而果得晉國,險阻艱難,備嘗之矣,民之情偽,盡知之矣,天假之年,而除其害,天之所置,其可廢乎,軍志曰:允當則歸,又曰:知難而退,又曰:有德不可敵,此三志者,晉之謂矣,子玉使伯棼請戰,曰:非敢必有功也,願以間執讒慝之口,王怒,少與之師,唯宋與故,宋不可不救,子玉使宛春告於晉師曰:請復衛侯而封曹,臣亦釋宋之圍,子犯曰:子玉無禮哉,君取一,臣取二,不可失矣,先軫曰:子與之,定人之谓禮,楚一言而定三國,我一言而亡之,我則無禮,何戰之有,使轸往,且曰:子玉無禮哉,使楚師言而定三國,我則無禮,不戰何待,晉侯許之,使解揚如宋,使無釁,且曰:若獲宋人,而後降之,一曰服也。《書·大禹謨》降衷於下民。《傳》降,下也,衷,善也,言天降下善性於人也。又《集韻》賜也。《詩·小雅》既優既渥,既生既育,比予於國,如有私昵,無曰余小子,召公是似,肇敏戎公,用锡爾祉,厘爾女士,從以騶伍,予曰有奔奏,予曰有御侮,昔我往矣,日月方奥,曷其有佸,雉鳴求其牡,騋牝騑騑,來朝走馬,率西水滸,至於岐下,爰及姜女,聿來胥宇,周原膴膴,堇荼如飴,爰始爰謀,爰契我龜,曰止曰時,築室于兹,乃慰乃止,乃左乃右,乃疆乃理,乃宣乃畝,自西自東,自南自北,無思不服,雨我公田,遂及我私,惟此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿求厥德,惟此文王,帝度其心,貊其德音,其德克明,克明克類,克長克君,王此大邦,克順克比,比于文王,其德靡悔,既受厥祉,曰追明光,亹亹文王,令聞不已,矢其文德,洽此四國。《傳》降,賜也。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「降」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。