《康熙字典》考释 ·「错」

錯，金部，十三画。《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤倉各切，音酢。一曰金涂也，《說文》金涂也，从金昔聲，徐鍇曰今俗作鏣，非是；《玉篇》鏨也，金飾也；《廣韻》鏨金飾也；又《增韻》錯互也，交雜也；《易·繫辭》樞機之發，榮辱之主也，言行，君子之所以動天地也，可不慎乎，同人之先，以中直也，大師取諸隘，言不失也，比之無首，无所終也，睽知暌也，無初有終，遇剛也，交如遇剛，對也，往遇雨則吉，群疑亡也，夫遇雨者，隂陽和而雨降也，夫遇者，隂陽交而人合也，婦遇之吉，反常也，天地遇而萬物化生，聖人遇人主而致太平，小而大之，其道一也，鄭玄注遇雨者，隂陽交而相薄爲雨，隂陽交而人合，故往遇雨則吉，孔穎達疏交如遇剛者，兩剛相交，故曰交如遇剛，錯然如失其位，故曰无所終也，又《書·呂刑》兩造具備，師聽五辭，五辭簡孚，正於五刑，五刑不簡，正於五罰，五罰不服，正於五過，五過之疵，惟官惟反惟內惟貨惟來，其罪惟均，其審克之，孔傳五過之疵，官憸枉法，反于理，內諂詐，行賄賂，來于外，孔穎達疏五過之疵，惟官惟反惟內惟貨惟來者，此五者皆有罪，惟均其審克之，錯然用五過之法，則有疵病；又《詩·小雅》哀此鰥寡，昬無友兮，鰥寡無友，錯雜前後兮，毛傳錯，雜也；又《禮·樂記》五色成文而不亂，八音從容而不雜，此以君明臣賢，錯然俱至，孔穎達疏錯然俱至，謂君臣上下各得其宜；又《左傳·哀六年》諸侯釋位，以閒王政，錯諸侯，鄭玄注錯，置也；又《史記·酷吏列傳》寧成居，其治如婁敬、李遷也，殆矣，孝景時，晁錯以謹法爲廷尉，寧成乃言曰，爲廷尉，天下無重罪，晁錯果死；又《前漢·食貨志》錯布枚乘諫吳王濞書云，刍荛豢豕之財，斧鑿錯刀之用；又《廣韻》錯鑿，鑿物也；又《集韻》七各切，音措，鏨也；又《韻會》倉故切，音醋，義同。