《康熙字典》考释 ·「邑」

邑，邑部，七畫。《唐韻》於汲切《集韻》《韻會》《正韻》乙汲切，音挹。《說文》國也，从口，先王之制，尊卑有大小，从卪，凡邑之屬皆从邑。《周禮·地官》小司徒掌建邦之教，以政彊國，以刑禁譁，以役賦民，以疆理萬物，以土均平政，以土訓兵，若國有大事，則率其眾庶，而作土功，以佐王安邦國，以土圭之法測土深，正日景以求地中，日南則景短多暑，日北則景長多寒，日東則景夕多風，日西則景朝多陰，日至之景，尺有五寸，謂之地中，天地之所合也，四時之所交也，風雨之所會也，陰陽之所和也，然則百物阜安，乃建王國焉，制其畿方千里，而封樹之，分建諸侯，各象其德，百官之職，皆省焉，乃分地職，佐王治邦國，凡建邦國，以土圭土其地而制其域，諸公之地，封疆方五百里，其食者半，諸侯之地，封疆方四百里，其食者三之一，諸伯之地，封疆方三百里，其食者四之一，諸子之地，封疆方二百里，其食者五之一，諸男之地，封疆方百里，其食者七之一，小司徒之職，掌建邦之教，以政彊國，以刑禁譁，乃經土地，而井牧其田野，九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都，以任地事，而令貢赋，凡任民任農以耕事，任牧以畜事，任圃以樹事，任工以飤事，任商以市事，任賈以貨事，任胥以詰察，任虞以宅山，任隰以宅澤，任介以守隘，任兵以保邦國，以佐王安邦國，以土均平政，以土訓兵，若國有大事，則率其眾庶，而作土功，以佐王安邦國，以土圭之法測土深，正日景以求地中，日南則景短多暑，日北則景長多寒，日東則景夕多風，日西則景朝多陰，日至之景，尺有五寸，謂之地中，天地之所合也，四時之所交也，風雨之所會也，陰陽之所和也，然則百物阜安，乃建王國焉，制其畿方千里，而封樹之，分建諸侯，各象其德，百官之職，皆省焉，乃分地職，佐王治邦國，凡建邦國，以土圭土其地而制其域，諸公之地，封疆方五百里，其食者半，諸侯之地，封疆方四百里，其食者三之一，諸伯之地，封疆方三百里，其食者四之一，諸子之地，封疆方二百里，其食者五之一，諸男之地，封疆方百里，其食者七之一，小司徒之職，掌建邦之教，以政彊國，以刑禁譁，乃經土地，而井牧其田野，九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都，以任地事，而令貢赋，凡任民任農以耕事，任牧以畜事，任圃以樹事，任工以飤事，任商以市事，任賈以貨事，任胥以詰察，任虞以宅山，任隰以宅澤，任介以守隘，任兵以保邦國，以佐王安邦國。一曰都邑。《詩·商頌》商邑翼翼，四方之極。又《釋名》邑，人聚會之稱也。《左傳·桓二年》凡邑，有宗廟先君之主曰都，無曰邑。《疏》小邑有宗廟，則雖小曰都，無乃為邑，為尊宗廟，故小邑有宗廟者，亦謂之都。《禮·王制》天子七里之郭，諸侯五里，大夫三里。《註》郭，外城，在侯國曰邑，邑曰筑，都曰城。《史記·五帝紀》舜一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。《註》聚，謂村落也。邑，謂都邑也。都，謂國邑也。又《廣韻》國也，邑也。《集韻》聚也。《正韻》侯國都邑通稱。又姓。《正字通》宋邑績。又通作悒。《詩·小雅》我心憂悒。《傳》悒，不安也。《箋》悒，邑也。國不安也。