《康熙字典》考释 ·「逸」

逸，辵部，十一畫。《唐韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》以質切，音弋。一曰《說文》失也，从辵、兔，兔謾訑善逃也，引申為隱遁之義，《論語》『逸民』，《集解》孔安國曰：『逸民者，節行超逸也。』又《玉篇》奔也，《左傳·成公二年》『馬逸不能止』，杜預注：『逸，奔也。』又《廣韻》安也，逸豫之義，《詩·小雅》『民莫不逸』，毛傳：『逸，逸豫也。』又《正韻》遊也，《莊子·繕性篇》『高澹遯跡，遨游於塵垢之外』，郭象注：『逸遊自得之境。』又通作佚，《史記·管晏列傳》『晏子為齊相，出，其御之妻從門間而闚其夫，其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去，夫問其故，妻曰：『晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯，今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意自以為足，妾是以求去也。』其後夫自抑損，晏子怪而問之，御以實對，晏子薦以為大夫。』《集解》徐廣曰：『佚，同逸。』又姓，《通志·氏族略》『逸氏，出自周代逸人之後。』又地名，《史記·秦始皇本紀》『二十七年，始皇巡陇西、北地，出雞頭山，過回中焉，作信宮渭南，已更命信宮為極廟，象天極，自極廟道通驪山，作甘泉前殿，築甬道，自咸陽屬之，是歲，賜爵一級，治馳道，自九原抵甘泉，巉山堙谷，直通之，於是始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，吾聞周文王都豐，武王都鎬，豐鎬之間，帝王之都也，乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗，周馳為阁道，自殿下直抵南山，表南山之顛以為闕，為復道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極閣道絕漢抵營室也，阿房宮未成，成，欲更择令名名之，作宮阿房，故天下謂之阿房宮，隱宮徒刑者七十餘萬人，乃分作阿房宫，或作驪山，發北山石槚，為闕，冢山東北陬，後宮無子者，皆令從死，死者甚眾，葬既已下，或言工匠為機，臧皆知之，臧重即泄，大事畢，已臧，閉中闕，即下外闕門，闔靡盡，工匠臧者，無得出者，若為逸者，罪死。』