《康熙字典》考释 ·「返」

返，辵部，七畫。《唐韻》扶萬切《集韻》《韻會》符萬切《正韻》房亶切，音反。《說文》還也，从辵反聲。《玉篇》復也，歸也。《廣韻》還也，復也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也，君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業，美之至也，含章可貞，或從王事，無成有終，坤道其順乎，承天而時行，積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃，臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也，易曰，履霜堅冰至，蓋言順也，直其正也，方其義也，君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤，直方大，不習無不利，則不疑其所行也，陰雖有美含之，以從王事弗敢成也，地道光也，妻道也，臣道也，地道無成而代有終也，天地變化草木蕃，天地閉賢人隱，易曰，括囊無咎無譽，蓋言謹也，君子黃中通理，正位居體，美在其中而暢於四支，發於事業，美之至也，含章可貞，或從王事，無成有終，坤至柔而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光，坤道其順乎，承天而時行，積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃，臣弑其君子弑其父非一朝一夕之故其所由來者漸矣由辯之不早辯也，返身而誠，樂莫大焉。《孟子·盡心上》萬物皆備於我矣，反身而誠，樂莫大焉。趙岐注：返，還也。一曰反覆，又也。《莊子·胯下篇》鼷鼠深穴，九重之土，而難拔也，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也，楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也，而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎，湯之問棘也是已，窮髮之北有冥海者，天池也，有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤，有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也，斥鴳笑之曰，彼且奚適也，我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也，此小大之辯也，故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣，而宋榮子猶然笑之，曰，彼其於世未數數然也，雖然猶有未樹也，夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反，彼於致福者未數數然也，此雖免乎行，猶有所待者也，若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉，故曰，至人無己，神人無功，聖人無名，返其真而冥合於道。又通作反。《禮記·曲禮上》諸侯貴賤明，等位不踰，節文不反。鄭玄注：反，還也，言不還復也。又《字彙補》音反，與反同，非。