《康熙字典》考释 ·「负」

負，貝部，六畫。《唐韻》房九切《集韻》《韻會》符九切，音甫。《說文》恃也，从人守貝，有所恃也。一曰受貸不償。《詩·小雅》如負暄兮。《毛傳》負，恃也。《鄭箋》言人但以暄暖爲善，而不知其有他善也，若恃此而不求進德修業，是負天之厚恩矣。《左傳·襄十四年》昔秦人負恃其眾，貪於土地，逐我諸戎。《註》負，恃也。又荷也，擔也。《論語》負版者。《疏》背負物版而走也。《孟子》則負薪樵，汲水。《莊子·逍遙遊》漁父見而問之曰：子何爲者邪？曰：我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？此小大之辯也。故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣，而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。莊子此言負風而行，言其荷也。又敗也。《左傳·桓六年》鄭人來告亳之敗。《註》負，敗也。又姓。《通志·氏族略》負姓，出《姓苑》。又地名。《史記·秦始皇本紀》浮江下，觀籍柯，渡海渚，過丹陽，至錢唐，臨浙江，水波惡，乃西百二十里，從狹中渡，上會稽，祭大禹，望于南海，而立石刻，誦秦德，其文曰：皇帝休命，平壹宇內，德惠脩長，三十有七年，親巡天下，周覽遠方，於是登會稽，宣省习俗，黔首莊肅，服習威聖，六親尊卑，樂乃共理，奸宄塞色，男子樂謀，道喪時死，求義得義，撫育黎元，終無乏絶，便宜蓄積，撫諸侯，所至毋壞，毋發墳，壞宮室，牆垣屋舍悉皆勿燔，去咸陽，發驪山徒，免隸臣妾，隸臣妾隸，去負薪之謂。