[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《康熙字典》考释 ·「谎」

清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文

秒哒 正音
拼音:huǎng 部首: 笔画:11画
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:胡廣切
直音注音:音晃
音韵归部:字书字典韵系
所属卷目:康熙字典正文

《康熙字典》原书训释条目切片

謊,言部,十一畫。《集韻》《韻會》胡廣切,音晃。《說文》無此字,乃後起之字也。一曰謊言也,欺誑之語。《玉篇》謂以虛言誑人曰謊。《廣韻》謊誑,欺也。《左傳·宣公十五年》諺曰:高下在心,川澤納汙,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕,國君含垢,天之道也,君其謊之(此處借'誑'意,然謊亦有誑義)。又曰謊飾,以虛言文飾也。《史記·淮陰侯列傳》蒯通說信曰:足下為漢則漢勝,與楚則楚勝,若欲舉大事,願足下詳慮,勿為謊飾之言所惑(此處謊飾,謂以虛美之言欺瞞)。又通作誑,《荀子·性惡篇》人之性惡,其善者偽也,今人之性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉,生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而忠信亡焉,生而有耳目之欲,有好聲色焉,順是,故淫亂生而禮義文理亡焉,然則從人之性,順人之情,必出於爭奪,合於犯分亂理,而歸於暴,故必将有師法之化,禮義之道,然後出於辭讓,合於文理,而歸於治,用此觀之,然則人之性惡明矣,其善者偽也,故誑言誑行,必有餘殃(謊通誑)。又地名,如謊塚,在今湖北江陵縣境,傳為伍子胥逃難時所經,因謊言以誤追兵,故名。又姓,《通志·氏族略》有謊氏,見於後魏書,然甚罕見。

训诂考辨与字理引申

《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「谎」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。