《康熙字典》考释 ·「谋」

谋，言部，十一畫。《唐韻》莫浮切。《集韻》《韻會》謨浮切，並音謀。《說文》謀慮也。《廣韻》計也，議也。《易·繫辭下》君子以謀始，以德成。《疏》君子以謀爲始，以德爲終。《書·洪範》謀及卿士，謀及卜筮。《傳》謀於衆則合，謀及卜筮則神。《詩·小雅》謀謨不殄，羞于王公。《箋》謀，謂籌度也。《左傳·襄四年》臧文仲聞柳下季之言，曰：民保于城，城保于德，失二德者，危，將焉保，柳下惠爲士師，三黜，人曰：子未可以去乎，曰：直道而事人，焉往而不三黜，枉道而事人，何必去父母之邦，臧文仲聞之，曰：以直道事人者，于去留無所容，以枉道事人者，何必去父母之邦，此柳下惠之所以爲士師也，臧文仲之言，謀也。一曰谋亦通作謀。《史記·淮陰侯列傳》豨常拜臨喪，過趙即見趙王敖，敖執壸酒奉上賜，豨曰：臣素卑賤，君乃尊上之，奈何辱賜乎，敖曰：公，天下之賢士也，吾嘗以爲相，今公自爲將，此天下之賢士也，吾不敢以私廢公，豨乃受之，敖因屏人語曰：豨得與陛下有故乎，豨曰：臣素卑賤，陛下幸而用臣，臣何敢有故，敖曰：公非豨故人也，何故厚我乎，豨曰：君之賜，豨不敢不受也，敖曰：公所以爲豨者，非爲豨也，乃爲陛下也，豨躊躇未決，敖曰：公豈有背叛之心乎，豨曰：不敢，敖曰：公豈無外援乎，豨曰：無有，敖曰：公豈無内應乎，豨曰：無有，敖曰：公豈無兵甲乎，豨曰：有，敖曰：公豈無糧草乎，豨曰：有，敖曰：公豈無計謀乎，豨曰：無有，敖曰：公豨者，天下之賢士也，何故無計謀乎，豨曰：誠無計謀也，敖曰：公豨者，天下之賢士也，吾當爲公謀之，此謀亦谋之義也。