《康熙字典》考释 ·「访」

访，言部，總六畫。《唐韻》方昉切，《集韻》《韻會》《正韻》甫昉切，音昉。一曰謀問也，《說文·言部》曰：『访，泛謀曰访，从言，方聲。』段玉裁注云：『泛謀者，廣謀也，不專一之謀。』如《書·堯典》『訪於四嶽』，孔傳云：『訪，謀也，問四嶽有賢能者。』又曰詢問也，《廣韻·昉韻》云：『访，詢也。』如《左傳·僖公二十八年》『微服過宋，宋襄公聞其賢，欲以禮遇之，使門尹般以車迎之，不至，使人访之，曰：『子何故不至？』』又引申為尋求，《史記·孔子世家》『孔子適周，將問禮，老子曰：『子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。吾所以告子者，若是而已。』孔子去，謂弟子曰：『鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！』』後孔子周遊列國，訪求治世之道，即此義也。又通作『訪』，古字通用，無別義。