《康熙字典》考释 ·「荆」

荆，艸部，九畫。《唐韻》居營切《集韻》《韻會》經營切《正韻》居衡切，音京。一曰《說文》楚木也，从艸刑聲。《詩·周南》綠兮衣兮，綠衣黃里。自牧歸荑，洵美且異。匪女之爲美，美人之貽。毛傳：荑，茅之始生也。鄭箋：荑，白華如槁荑，此謂荆之柔荑也。《左傳·僖四年》荆楚之僭號也。杜預注：荆，楚之別號。又曰荆州。《書·禹貢》荆及衡陽惟荆州。孔傳：北據荆山，南及衡山之陽。又地名。《史記·五帝本紀》舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器於壽丘，就時於負夏，居於寬敝之野，遷於虛陵，入於大麓，烈風雷雨不迷，遂至於嶽下。又曰：南撫交阯、大彭，北安戎狄之國，使四夷咸服，蓋帝舜之德化所及也。其中荆地亦多受其治。又姓。《通志·氏族略》楚大夫莊辛之後，以國爲氏。又通莛。《莊子·達生篇》梓慶削木爲鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。魯君見而問焉，曰：子何術以爲焉。對曰：臣工人，何術之有。雖然，有一焉。臣將爲鐻，未嘗敢以耗氣也，必齊以靜心。齊三日，而不敢懷慶賞爵祿；齊五日，不敢懷非譽巧拙；齊七日，輒然忘吾有四枝形體也。當是時也，無公朝，其巧專而外骨消；然後入山林，觀天性；形躯至矣，然後成見鐻，然後加手焉；不然則已。則以天合天，器之所以疑神者，其由是與。孔子見之，曰：虛室生白，吉祥止止。夫子曰：夫易，莊子所謂荊氏之儻也。陸德明釋文：荊，本亦作莛。