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《康熙字典》考释 ·「膏」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)
反切注音与音韵归属
《康熙字典》原书训释条目切片
膏,⾺部,⼗四画。《唐韻》古勞切《集韻》《韻會》《正韻》居勞切,音高。⼀曰脂也。《說⽂》膏,肥也。《詩·曹⻛》彼其之⼦,不戁其膏。《傳》膏,豐也。《禮·內則》⾁腥細者爲膾,⼤者爲軒,皆有諸⾻⾁之閒,與脂膏相合者也。⼆曰膏腴之地。《左傳·襄⼆⼗五年》楚蔿掩書⽥⽥有五物,⼀曰山林,⼆曰川澤,三曰⾦⽯,四曰墳衍,五曰原隰,膏腴之所。⼀曰光潤之貌。《莊⼦·逍遥遊》天之蒼蒼,其正⾊邪?其遠⽽⽆所⾄極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫⽔之積也不厚,則其負⼤舟也⽆⼒。覆杯⽔於坳堂之上,則芥為之⾈,置杯焉則膠,⽔淺⽽⾈⼤也。⻛之積也不厚,則其負⼤翼也⽆⼒。故九萬⾥,則⻛斯在下矣,⽽後乃今培⻛;背負⻘天,⽽莫之夭閼者,⽽後乃今將圖南。蜩與學鳩笑之⽈:我決起⽽⻜,槍榆枋⽽⽌,時則不⾄,⽽控於地⽽已矣,奚以之九萬⾥⽽南為?適莽蒼者,三餐⽽反,腹猶果然;適百⾥者,宿舂糧;適千⾥者,三⽉聚糧。之⼆蟲⼜何知?⼩知不及⼤知,⼩年不及⼤年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此⼩年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有⼤椿者,以⼋千歲為春,⼋千歲為秋,此⼤年也。⽽彭祖乃今以久特聞,眾⼈匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮髮之北,有冥海者,天池也。有⻥焉,其⼴數千⾥,未有知其修者,其名為鯤。有⻦焉,其名為鵬,背若泰⼭,翼若垂天之雲,摶扶搖⽺⾓⽽上者九萬⾥,絕雲⽓,負⻘天,然後圖南,且適南冥也。斥鴳笑之⽈:彼且奚適也?我騰躍⽽上,不過數仞⽽下,翱翔蓬蒿之間,此亦⻜之⾄也。⽽彼且奚適也?此⼩⼤之辯也。故夫知效⼀官,⾏⽐⼀鄉,德合⼀君,⽽徵⼀國者,其⾃視也亦若此矣。⽽宋榮⼦猶然笑之。且舉世⽽譽之⽽不加勸,舉世⽽⾮之⽽不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其於世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。夫列⼦御⻛⽽⾏,泠然善也,旬有五⽇⽽後反。彼於致福者,未數數然也。此雖免乎⾏,猶有所待者也。若夫乘天地之正,⽽御六⽓之辯,以遊⽆窮者,彼且惡乎待哉?故曰:⾄⼈⽆已,神⼈⽆功,聖⼈⽆名。⼜通作皋。《⼩雅·蓼莪》⽗兮⽣我,⺟兮鞠我。拊我畜我,⻑我育我,顧我復我,出⼊腹我。欲報之德,昊天罔極!南⼭烈烈,飄⻛發發。民莫不穀,我獨何害!南⼭律律,飄⻛弗弗。民莫不穀,我獨不卒!蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀⽗⺟,⽣我劬勞!蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀⽗⺟,⽣我勞瘁!瓶之罄矣,維罍之耻。鮮⺠之⽣矣,不如死之久矣!⽆以終⽗⺟年,怨⽆⽗⺟之⽣也!⼜作臯。《周禮·春官·龠章》掌龠章⽽吹之,凡樂事,以龠臯共其鐘磬之樂。鄭⽒注:臯,⾼也。⼜作槁。《⼴韻》槁,枯也。膏亦有枯槁之義,借為槁。⼜作髙,⻅髙字註。⼜姓。《通志·氏族略》膏氏,出⾃⾼陽氏之後。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「膏」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。