《康熙字典》考释 ·「腋」

腋，从肉夜聲，十一畫。《唐韻》籀文从亦，亦作𦟌。《廣韻》羊益切，音亦。《說文》脅上也。《玉篇》臂下也。《禮·深衣》袂圜以應規，曲袷如矩以應方，負繩縱踝以下，不殺。《疏》踝，謂脅下挾骨處。《莊子·養生主》批大郤，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎。一曰腋，脅下也。《史記·扁鵲倉公列傳》扁鵲過虢，虢太子死，扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰：太子何病，國中治穰過於眾事。中庶子曰：太子病血氣不時，交錯而不得泄，暴發於外，則為中害。精神不能止邪氣，邪氣畜積而不得泄，是以陽緩而陰急，故暴蹶而死。扁鵲曰：其死何如時。曰：雞鳴至今。曰：收乎。曰：未也，其死未能半日也。言臣齊勃海秦越人也，家在於鄭，未嘗得望精光侍謁於前也。聞太子不幸而死，臣能生之。中庶子曰：先生得無誕之乎，何以言太子可生也。臣聞上古之時，醫有俞跗，治病不以湯液醴灑，鑱石撟引，案扤毒熨，一撥見病之應，因五臟之腧，乃割皮解肌，決脈結筋，搦髓海，揲荒爪幕，澣濯肺腑，鍊精易形。先生之方能若是，則太子可生也。不能若是，而欲生之，曾不可以告咳嬰之兒。扁鵲仰天嘆曰：夫子之為方也，若以管窺天，以郵視牖。臣嘗以動物研究之矣，足之陽明，手之太陽，筋急，則口目為僻，眦急，不能卒視，治皆如右方也。中庶子曰：善。言未盡，會鷄鳴，以告扁鵲。扁鵲曰：然。雖有喪之，吾能活之。中庶子曰：先生得無誕之乎，何以言太子可生也。臣聞秦越人之言曰：我能因形見病之應，視見垣一方人，以此視病，盡見五臟癥結，特以診脈為名耳。為我家貧，故賣藥以自給。然吾鄉諸大夫，皆以為治王事，不能盡意，豈我哉。今太子病，未死也，臣得生之。中庶子曰：先生得無誕之乎，何以言太子可生也。臣聞之，治不蚤決，病不能去，循法之功，不足以變也。今太子病，未死也，臣得生之。扁鵲乃使弟子子陽厲鍼砥石，以取外三陽五會。有閒，太子蘇。乃使子豹為五分之熨，以八減之藥和煮之，以更熨兩脅下。太子起坐。更適陰陽，但服湯二旬而復故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰：越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳。又引申为腋脇，脅下之總稱。《素問·骨空論》脈有經脈，有奇經，有別絡，有孫絡，有皮部，有經筋，有骨空。脈有陰陽，知陽者知陰，知陰者知陽。凡陽有五，五五二十五陽。所謂陰者，真臟也，見則為敗，敗必死也。所謂陽者，胃脘之陽也。別於陽者，知病處也，別於陰者，知生死之期，三陰在臍下，三陽在臍上。一曰腋，脅下也。