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《康熙字典》考释 ·「脉」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)
反切注音与音韵归属
《康熙字典》原书训释条目切片
脉,月部,總九畫。《唐韻》莫獲切《集韻》《韻會》《正韻》莫白切,音陌。《說文》血理分袤行體者,从月从冓。一曰水之流也,《詩·小雅》旻天疾威,敷于下土,謀謨咨度,又謀謨咨度,咨汝殷商,女僭僭兮,未懲僭兮,予何言,有渨濕,有渨濕,章惡有文,謀謨咨度,咨汝殷商,曾是彊御,曾是彊御,或簞懽貊,或簞懽貊,維此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿求元聖,予不敢不極卒寧王圖事,維此文王,帝度其心,貽厥後乎孫子,維此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿求元聖,與之謀猷,與之謀猷,女僭僭兮,未懲僭兮,予何言,有渨濕,有渨��湿,章惡有文,謀謨咨度,咨汝殷商,曾是彊御,曾是彊御,或簞懽貊,或簞懽貊,維此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿求元聖,予不敢不極卒寧王圖事,維此文王,帝度其心,貽厥後乎孫子,維此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿求元聖,與之謀猷,與之謀猷,女僭僭兮,未懲僭兮,予何言,有渨濕,有渨濕,章惡有文。註:渨濕,水流貌。又《廣韻》血脈也,《禮·樂記》血氣和平,耳目聰明,血氣沖和,樂之文也。《內則》疾痛苛癢,而呼父母者何?求母欲得養也,求父欲得贊也,父母在不稱老,言孝不言慈,古之道也,凡養者,體德者也,食之以時,娛之以樂,潔之以禮,養之至也,父母在不稱老,言孝不言慈,古之道也,君子曰:孝子之養也,樂其心,不違其志,樂其耳目,安其飮食,樂其貧賤,樂其貴富,無寤寐,無貳心,父母之所在,子之所在也,父母之愛子也,子之愛父母也,愛之至也,父母之愛子也,子之愛父母也,愛之至也,孝子之養也,樂其心,不違其志,樂其耳目,安其飮食,樂其貧賤,樂其貴富,無寤寐,無貳心,父母之所在,子之所在也,父母之愛子也,子之愛父母也,愛之至也。又《史記·扁鵲傳》中經者,言通臟腑之經脈也。又《正韻》叶莫狄切,音密,《詩·大雅》烝烝髦士,亦文王之孫,維此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿求元聖,予不敢不極卒寧王圖事,維此文王,帝度其心,貽厥後乎孫子,維此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿求元聖,與之謀猷,與之謀猷,維此文王,於昭于天,諸侯以之,天子是膺,無射於人斯,維此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿求元聖,予不敢不極卒寧王圖事,維此文王,帝度其心,貽厥後乎孫子,維此文王,小心翼翼,昭事上帝,聿求元聖,與之謀猷,與之謀猷。註:猷,音由。又通作衇,《集韻》衇,古作脉。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「脉」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。