《康熙字典》考释 ·「肠」

腸，肉部，七畫。《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》並常良切，音長。《說文》腸，腸也，从肉昜聲。《廣韻》腸，腸胃也。《釋名》腸，暢也，通暢胃氣也。《禮·月令》孟春之月，天子居青陽左個，乘鸞路，駕倉龍，載青旂，衣青衣，服倉玉，食麥與羊，其器疏以達。《鄭注》疏以達者，謂若腸胃。《疏》腸胃者，腸胃以疏利為善，故云疏以達也。一曰腸，肚也。《史記·扁鵲倉公列傳》太倉公者，齊太倉長，臨菑人也，姓淳于氏，名意，少而喜醫方術，高后八年，更受師同郡元里公乘陽慶，慶年七十餘，無子，使意盡傳其書，意不敢受，慶曰：吾家富，財足以傳子，子無所用也，我年已老，欲有所傳，非子其誰乎？意乃拜受，遂受其書，及慶有子，皆精醫。《索隱》腸，肚也，言慶以醫術傳意，如以物傳肚中也。又《集韻》腸，通作膓。《正字通》膓，古文腸，今通用腸。又《集韻》腸，亦作鱺。《禮·內則》鱻蠱之實。《鄭注》鱻，生也，蠱，腸也。《疏》鱻蠱之實者，言生腸之實也。又地名。《史記·秦始皇本紀》二十六年，初並天下，自以為德兼三皇，功過五帝，乃更號曰皇帝，命為制，令為詔，天子自稱曰朕，追尊莊襄王為太上皇，制詔曰：朕聞太古有號毋諡，中古有號，死而以行為諡，如此，則子議父，臣議君也，甚無谓，朕弗取焉，自今已來，除諡法，朕為始皇帝，後世以計數，二世三世至於萬世，傳之無窮，二十七年，治驪山，及並天下，徙天下豪富於咸陽十二萬戶，諸廟及章臺、上林皆在渭南，秦每破諸侯，寫放其宫室，作之咸陽北阪上，南臨渭，自雍門以東至涇、渭之交，腸屋復道，周臨相屬。《索隱》腸屋者，言其屋如腸之迂回也。