[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片]
[四部考辨正声 · 金石印章]
《康熙字典》考释 ·「耶」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
以
遮
原书反切:以遮切
上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。
《康熙字典》原书训释条目切片
耶,聿部,總八畫。《唐韻》以遮切《集韻》《韻會》《正韻》余遮切,音邪。一曰語助之詞,用於句末表疑問,如《詩·小雅·正月》有云『民今之無禄,天夭是懲,噫!耶?』此處耶字表疑問之氣,然《詩》本作『噫』,或傳寫訛誤,然後世文獻多以耶為語助,如《史記·廉頗藺相如列傳》『公之視廉將軍孰與秦王?』曰『不若也。』王曰『寧孰若?』曰『廉將軍安能比秦王耶?』此用耶字表反詰,亦疑問之變也。又曰通『邪』,古同用,《荀子·成相篇》『請成相,世之殃,愚闇愚闇堕賢良,人主無賢,如瞽無相何伥伥!』後世注本或作『何耶』,此耶邪相通之證也。又曰地名,漢時西域有耶溪,見《漢書·西域傳》,然此耶字或為音譯,非本字之義也。又通『爺』,古父稱,《木蘭詩》『阿爺無大兒,木蘭無長兄』,唐宋以來俗本或作『阿耶』,此耶爺相通之證也,然此用法多見於俗文學,非經典之正體也。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「耶」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。