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《康熙字典》考释 ·「缠」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
直
連
原书反切:直連切
上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。
《康熙字典》原书训释条目切片
纏,糸部,十八畫。《唐韻》直連切,《集韻》《韻會》陳連切,《正韻》陳緣切,音禪。一曰繞也。《說文》纏,繞也,从糸廛聲。《廣韻》纏繞。《禮·內則》櫛之縱,前縱,横縱,縱而縛之,縛而纏之。《註》縛,束也。纏,繞也。《左傳·成二年》韓厥夢子輿謂己曰:且餘歌且送余。及戰,將馳,僕御曰:子有疾,惡能戰?子輿曰:死而纏膠,之何故不戰?遂疾馳。《註》纏,繞也。膠,通交,交轡也。言死尚繞交轡,何故不戰。一曰拘縛也。《史記·項羽本紀》項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫,謂其騎曰:吾起兵至今八歲矣,身七十餘戰,所當者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困於此,此天之亡我,非戰之罪也。今日固決死,願為諸君快戰,必三勝之,為諸君爛額,斫劍通,刈旗,令諸君知天亡我,非戰之罪也。乃分其騎以為四隊,四向。漢軍圍之數重。項王謂其騎曰:吾為公取彼一將。令四面騎馳下,期山東為三處。於是項王大呼馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時,赤泉侯為騎將,追項王,項王瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數里。與其騎會為三處。漢軍不知項王所在,乃分軍為三,復圍之。項王乃馳,復斬漢一都尉,殺數十百人,復聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:何如?騎皆伏曰:如大王言。於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待,謂項王曰:江東雖小,地方千里,眾數十萬人,亦足王也。願大王急渡。今獨臣有船,漢軍至,無以渡。項王笑曰:天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄怜而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧於心乎?乃令騎皆下馬步行,持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十餘創。顧見漢騎司馬呂馬童,曰:若非吾故人乎?馬童面之,指王翳曰:此項王也。項王乃曰:吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。乃自刎而死。王翳取其頭,餘騎相踐爭項王,相殺者數十人。最其後,郎中騎楊喜,騎司馬呂馬童,郎中呂勝、楊武各得其一体。五人共會其體,皆是。故分其地為五:封呂馬童為中水侯,封王翳為杜衍侯,封楊喜為赤泉侯,封楊武為吳防侯,封呂勝為涅陽侯。項王已死,楚地皆降漢,獨魯不下。漢乃引天下兵欲屠之,為其守禮義,為主死節,乃持項王頭視魯,魯父兄乃降。始,楚懷王初封項籍為魯公,及其死,魯最後下,故以魯公禮葬項王穀城。漢王為發喪,哭之而去。諸項氏枝屬,漢王皆不誅。封項伯為射陽侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆項氏,賜姓劉。引申為糾纏不清。《莊子·刻意篇》故聖人不遊於物之內,而不遊於物之外。故聖人遊於物之髮,而心不憂,德不蕩,形不勞,心不憂,故無天災,無人禍,無物非,無鬼責。其生若浮,其死若休。不思慮,不豫謀。光矣而不耀,信矣而不期。其寢不夢,其覺無憂。其神純粹,其魂不罷。無天殃,無人禍,無物非,無鬼責。其生若浮,其死若休。澹然無極,而眾美從之。此天地之道,聖人之德也。故曰:夫恬淡寂寞,虚无無為,此天地之平,而道德之質也。故聖人休,休焉則平易矣,平易則恬淡矣。平易恬淡,則憂患不能入也,邪氣不能襲,故其德全而神不虧。故曰:聖人之生也天行,其死也物化。靜而與陰同德,動而與陽同波。不為福先,不為禍始。感而後應,迫而後動,不得已而後起。去知與故,循天之理。故無天災,無人禍,無物非,無鬼責。其生若浮,其死若休。不思慮,不豫謀。光矣而不耀,信矣而不期。其寢不夢,其覺無憂。其神純粹,其魂不罷。無天殃,無人禍,無物非,無鬼責。其生若浮,其死若休。澹然無極,而眾美從之。此天地之道,聖人之德也。若夫以天為宗,以德為本,以道為門,兆於變化,謂之聖人。以仁為恩,以義為理,以禮為行,以樂為和,熏然慈仁,謂之君子。以法為分,以名為表,以參為驗,以稽為決,其數一二三四也,百官以此相齒。以事為常,以衣食為主,蕃息畜藏,老弱孤寡為意,皆有以養,民之理也。古之人謂此道為纏縛之數,非也。又有纠缠不清之意。《史記·魏其武安侯列傳》武安侯新欲用事為相,卑下賓客,進名士家居者貴之,欲以傾魏其諸將相。建元二年,御史大夫趙綰請無奏事東宫。竇太后大怒,乃罷逐趙綰、王臧等,而免丞相、御史,以丞相蚡代之。蚡以肺腑為京相,尊寵。蚡言灌夫家在潁川,横甚,民苦之。請案。上曰:此丞相事,何請。蚡盡召灌夫騎兵秉節候者,親責以對簿。灌夫曰:蚡幸賜臣對,願一言。臣所說諸賔,皆諸侯桀驁士也,數輔魏其,輔魏其過蚡多。今蚡專貴,言下黠吏,求其罪過,如發蒙振落耳。且臣討吳楚,殺賊士,立大功,如今蚡訾臣妬,妬臣富。度蚡之意,欲殺臣以為魏其地耳。蚡乃大怒,劾灌夫罵坐不敬,系居室。遂按其前事,遣吏分曹逐捕諸灌氏支屬,皆得棄市罪。魏其上書言狀,不能得通。乃使昆弟子上書言之,幸得復召見。書奏上,而案尚書大行無詔封事,詔獨下蚡案。蚡盡逐其諸母娣姊使嫁外,徙灌夫家著潁川。潁川兒歌之曰:潁水清,灌氏寧;潁水濁,灌氏族。蚡使人求劾灌夫賔客,付廷尉治,處死。魏其絕望,乃詣蚡謝曰:灌夫不法,然蚡虐之,又罵坐,願蚡勿治。蚡弗許。魏其乃與昆弟賔客婦人嬰兒等數千人,持牛酒到蚡門謝。蚡不肯見。魏其去,蚡乃驅出魏其。魏其弟商等數千人,亦隨至蚡門,蚡乃匿廁中不出。賔客皆散去。魏其歸,使長主騎內史白之。上曰:太后婦人,勿聽。乃遣分曹往,盡復捕系灌氏族。皆棄市。魏其良久乃聞,嘆曰:吾不斃於蚡手,亦絕於市矣。蚡遂病痈,膺臆腫,死。又通作纒。《集韻》纒,或作纏。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「缠」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。