[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片]
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《康熙字典》考释 ·「禅」
清代 · 张玉书、陈廷敬 撰 | 字书字典 | 康熙字典正文
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
常
連
原书反切:常連切
上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。
《康熙字典》原书训释条目切片
禪,示部,十一畫。音讀一《唐韻》常連切,音纏。一曰《說文》祭天也。《禮·祭法》禪於壇,降殺也。鄭玄注:禪,祭地之名也,其義蓋取諸神明降止之義。《公羊傳·文公十三年》禪於梁陰。何休注:禪者,祭地之名也,梁陰,地名也。又《禮·王制》天子將出征,類乎上帝,禪乎三墳。鄭玄注:禪,祭地也,三墳,山也,言祭地於三墳,以告神明也。又音讀二《唐韻》時戰切,音善。一曰《玉篇》帝王讓位也。《史記·五帝本紀》舜年二十以孝聞,三十而帝位,五十年而禪於禹。裴駰集解引鄭玄曰:禪,讓也。又《書·堯典》禪乎帝位。孔穎達疏:禪者,讓也,言堯將帝位讓於舜也。又《莊子·天地篇》百王之道,後王之法,其貴一也,其所以為一者,無為而已矣,是故禪讓於天下,無為而治者也。又通作嬗,《史記·秦始皇本紀》傳國無窮,漢家承嬗厥緒。裴駰集解引徐廣曰:嬗,古禪字也。又地名,《史記·秦始皇本紀》二十七年,巡隴西、北地,出雞頭山,過回中焉,作信宮渭南,已更命信宮為極廟,象天極,自極廟道通甘泉,以建皇極,乃立禪於泰山,刻石紀功。裴駰集解引徐廣曰:禪,地名也,在泰山下。又姓,《萬姓統譜》宋有禪壽。
训诂考辨与字理引申
《康熙字典》为中华字书字典经典,此条考释阐发汉字「禅」之本字初形、引申义脉与古今演变,正本清源,为探研造字本意与古文献阅读之津梁。