《康熙字典》考释 ·「祝」

祝，示部，總十畫。《唐韻》之六切，《集韻》《韻會》朱六切，音燭。一曰祭主贊詞者，《說文》云：祝，祭主贊詞者，从示，从儿口，一曰从卩省，此言祝者，乃祭祀之時，主持祭祀之人，代神言辭，以通神明者也。《詩經·小雅·楚茨》曰：祝祭于祊，祀事孔明，此言祝官在宗廟之旁祭祀，其事明備也。又曰祈福之義，《周禮·春官·大祝》云：大祝掌六祝之辭，以事鬼神示，祈福祥，求永貞，此言祝官掌管六種祝辭，用以祈求福祉、吉祥，求得長久安定也。引申為贊頌之義，《禮記·郊特牲》云：祝，報也，報德而及哀，此言祝官之辭，有報答神明之德，兼及哀思之意，亦含贊頌之義也。又通作咒，《集韻》云：祝，或作咒，古者祝、咒相通，皆有祈求、詛咒之意，《史記·封禪書》載：越巫立越祝祠，安臺無壇，亦祠天神上帝百鬼，而以雞卜，此中越祝，亦有咒術之義也。又為姓氏，《元和姓纂》云：祝，出自姬姓，周武王封黃帝之後於祝，其後以國為氏，此言祝姓之源流也。