《康熙字典》考释 ·「睐」

睐，目部，總十三畫。《唐韻》落代切《集韻》《韻會》《正韻》力代切，音徕。一曰旁視曰睐。《說文》目旁視也。《詩·大雅》既和且平，依我磬聲，于赫有扈，以虔王命，豈不日戒，矧玆有赦，矧玆有赦，于乎小子，告爾舊止，于乎小子，告爾新止，矧玆有赦，于乎小子，告爾舊止，矧玆有赦，于乎小子，告爾新止，矧玆有赦，于乎小子，告爾舊止，矧玆有赦，于乎小子，告爾新止。《毛傳》矧，況也，赦，宥也，舊止，故所止也，新止，新所止也，矧玆有赦，言況今有宥也，于乎小子，告爾舊止，矧玆有赦，于乎小子，告爾新止，言況今有宥，汝當止於善也。《鄭箋》矧，況也，赦，宥也，舊止，故所止也，新止，新所止也，況今有宥，汝當止於善也。《孔疏》矧玆有赦者，況今有宥也，言王於有扈之國，既和且平，依我磬聲，而虔奉王命，王豈不日日戒敕之，況今有宥之命乎，故告汝小子，汝當止於故所止之善，況今有宥，汝又當止於新所止之善也。《詩·大雅》亦作睱，睱，古文睐。《玉篇》旁視也。又曰明視曰睐。《集韻》明視也。《莊子·胠篋篇》使天下之人，不敢自為，非心非名也，莫之敢愛也，必使從其目之所睐。《郭慶藩集釋》睐，明視也，言使天下之人，不敢自為，非心非名，莫之敢愛，必使從其目之所明視也。又通作睞。《集韻》睞，或作睐。又姓。《萬姓統譜》睐姓，見《姓苑》。