《康熙字典》考释 ·「烛」

燭，火部，十六畫。《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切《正韻》朱玉切，音逐。《說文》庭燎大燭也。《玉篇》燭，照也。《廣韻》燈也。《禮·曲禮》燭至起。《註》燭，燈燭也。《疏》燭，燈也，燭之言照也，所以照物也。《左傳·昭三年》楚公子圍使公子黑肱伯州犁城犨櫟郟，鄭人患之，子產曰：安能病楚，二子之城也，得二國之饋，何病焉，若何病焉，晉侯謂士文伯曰：愠乎出諸，對曰：臣憂二國之士，不憂晉君之賦斂也，晉侯曰：何謂也，對曰：臣聞諸子產，晉有賢士，患無賢君，今晉君，不恤其民，而貪其土田，虜其人民，是以二國之士，皆憤怨而欲歸，晉侯曰：然則二國之士，其歸乎，對曰：歸乎，歸乎，若二國之士，其歸乎，晉侯曰：何謂也，對曰：臣聞諸子產，晉侯之在楚也，叔向為介，其辭也孫，其返也速，其賦斂也輕，其喪祭也薄，其執事也恭，其使民也義，其與士也信，是以二國之士，皆樂歸之，今晉侯之在楚也，士文伯為介，其辭也倨，其返也遲，其賦斂也重，其喪祭也厚，其執事也慢，其使民也不義，其與士也不信，是以二國之士，皆憤怨而欲歸，晉侯曰：然則柰何，對曰：柰何其以二國之士歸乎，晉侯曰：然則柰何其以二國之士歸乎，對曰：請以燭之。《註》燭，照也，言請以燭照之，使知其情也。一曰燒也。《史記·項羽本紀》項羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心，於是至則圍王離，與秦軍遇，九戰，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離，涉閒不降楚，自燒殺，當是時，楚兵冠諸侯，諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁，莫敢縱兵，及楚擊秦，諸將皆從壁上觀，楚戰士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人愳懼，於是已破秦軍，項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視，項羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。《註》燒，燭也。又《集韻》直六切，音逐。義同。又地名。《前漢·地理志》燭龍氏，屬隴西郡。又姓。《通志·氏族略》燭氏，見《姓苑》。又《集韻》竹角切，音斫。義同。