《康熙字典》考释 ·「渺」

渺，水部，十二畫。《唐韻》亡弔切，《集韻》弭沼切，音眇。一曰水遠也，《詩·小雅》有『浩浩昊天，不駿其德。降饑饉，滅我立王。降此譴咎，去彼蠻方。夙夜基命宥密。於！皇來思，周道挺挺。我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也。憂心悄悄，愠于群小。覯悶既多，受侮不少。每懷靡及，瞻彼浩渺』，此言水之浩渺，遠不可測。又引申為渺小，微不足道，《莊子·秋水》曰『吾在天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似豪末之在於馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣！伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多於水乎？』此言人在天地間之渺小。又通作『眇』，有微小之意，《楚辭·九辯》有『世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。吁嗟默默兮，誰知吾之廉隅？登華蓋兮乘陽，陟長壇兮好望。遇先生兮道行，願輕舉兮雲中。沭蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。蹇將憺兮壽宮，與日月兮齊光。龍駕兮帝服，聊翱遊兮周章。靈皇皇兮既降，猋遠舉兮雲中。棲冀州兮猶願，下華蓋兮騎鸞。縹緲兮緲緲，令吾目兮壽終』，此言縹緲之狀，亦渺小之意。